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Il est bon de se retirer souvent en soi-même ; la
fréquentation des gens qui ne nous ressemblent pas
trouble le calme de l’esprit, réveille les passions, et rouvre
les plaies de notre âme, s’il y est encore quelques parties
faibles et à peine cicatrisées. Il faut donc entremêler
les deux choses, et chercher tour à tour la solitude et
le monde. La solitude nous fera désirer la société, et le
monde de revenir à nous-mêmes : l’une et l’autre se
serviront de remède. La retraite adoucira notre misanthropie,
et la société dissipera l’ennui de la solitude.
Sénèque
Le dessin est plus actif à l’égard de ce qu’il enserre
qu’à l’égard de ce qu’il exfolie. Le poète le sent qui s’en va
habiter l’anse d’une volute, retrouver la chaleur et la vie
tranquille dans le giron d’une courbe.
Gaston Bachelard
« La poétique de l’espace »
Tout débute dans un état de semi-conscience entre le sommeil et la veille, après une journée de promenade dans la capitale, alors que dans la rue, l’on m’offre un brin de mimosa. Je commence, ainsi, dans un état de « haute étrangeté » à méditer, un carnet de voyage intérieur, un va-et-vient mêlant des notations subjectives avec une chronique des temps présent et passé, une géographie intérieure, mi-rêvée, mi-réelle. Une partie inaperçue de moi, indicible, une face cachée et mystérieuse à la fois – qui revient à travers les perceptions, chuchotements, souvenirs, personnages, un vécu, l’art, mes lectures fondatrices… De cette altérité intime, il résulte un rapport au monde d’une « spectatrice » alternant détachement et engagement. » Ce voyage traverse les frontières spatiales, mentales et intellectuelles de manière plus fondamentale. Il s’efforce de circuler du particulier vers une universalité à travers des lignes de fuite dont la création littéraire est le moteur. C’est une « invention de soi » pour culminer sur un embrasement plus universel, un couronnement de nimbes où la symbolique du feu et de la lumière occupe une place centrale.